Ещё до 1980-х годов зона вокруг Университета Хоник выглядела как типичный студенческий квартал. Но открытая и прогрессивная атмосфера 1990-х годов привела к творческим экспериментам и новаторским поискам в разных областях. В этом процессе сформировалась уникальная идентичность района, известная как «культура Хондэ», которая продолжает чутко реагировать на изменения внешней среды.
Некогда через Хондэ ходили поезда. Следы закрытой железнодорожной ветки теперь найти непросто, но построенные вдоль путей небольшие дома по-прежнему стоят на своих местах. В этом кластере зданий, известном как «Согё 365», сохранилось обаяние старины, и сейчас в нём размещаются оригинальные кафе, рестораны и магазины.
Хондэ отличает атмосфера молодости и самобытная университетская культура. Оживлённый район известен разнообразными проявлениями авангардного искусства в области живописи, музыки, театра, кино и перформансов. По мере концентрации в районе предприятий креативных индустрий, занимающихся дизайном, комиксами, издательским делом, рекламой, модой и цифровым контентом, Хондэ превратился в комплексное культурное пространство и игровую площадку трендсеттеров. Сегодня по улицам района ходят студенты с незашоренным взглядом на мир, деятели искусства, клабберы, хипстеры, а также организаторы культурных мероприятий и антрепренёры. Эта динамическая энергия Хондэ — причина, по которой район продолжает привлекать толпы людей.
В Хондэ везде можно увидеть уличных музыкантов. С оживлением этого района в 1990-х годах здесь сама собой сформировалась культура уличных выступлений. Многие артисты, ставшие впоследствии знаменитыми, начинали свою карьеру, выступая именно на здешних улицах.
© Choi Tae-won
«Большой Хондэ»
Под Хондэ подразумевают оживлённый квартал вокруг Университета Хоник в столичном районе Сансу-дон. Эту зону поначалу называли Хондэ-ап, т.е. «[территория] перед Университетом Хоник», точно так же, как квартал перед Университетом Ёнсе называют Ёндэ-ап, а перед Университетом Ихва — Идэ-ап. С открытием здесь в 1984 году станции «Хондэ-ипку» (букв. «Вход Университета Хоник») этот район тоже стали называть Хондэ-ипку.
Во второй половине 1990-х годов власти Сеула развернули проект по созданию пешеходных зон, или «улиц, по которым хочется ходить». В рамках этой инициативы зона перед Университетом Хоник превратилась в пешеходную улицу, которую нарекли «улицей Хондэ». За свою историю эта зона сменила несколько названий, причём каждое последующее подразумевало всё большую территорию. Теперь в ходу также именование «район Хондэ».
Большое влияние на расширение территории, подразумеваемой под Хондэ, оказало метро. После 2000 года по очереди открылись шестая линия «Аэропорт» и линия «Кёный – Чунан», в результате чего Хондэ превратилось в крупнейшую в столице коммерческую зону, связанную в единое целое станциями «Хондэ-ипку» (тройной пересадочный узел), «Хапчон» (узел на пересечении двух линий) и «Сансу». С точки зрения административных единиц теперь Хондэ включает не только Согё-дон, Сансу-дон и Тонгё-дон, но и близлежащие Ённам-дон, Ёнхи-дон, Хапчон-дон, Манвон-дон и Сонсан-дон.
До 1990-х годов зона вокруг Университета Хоник считалась частью университетского кластера Синчхона. Но с расцветом здесь собственной уникальной культуры окрестности Университета Хоник стали сердцем более широкого пространства под названием Хондэ.
Начало улицы Оульмадан-но считается отправной точкой района Хондэ. Поблизости расположены заведения крупных сетевых франшиз и туристический информационный центр. Примерно в двухстах метрах впереди находятся главные ворота Университета Хоник.
Следы железной дороги
Большое влияние на развитие Хондэ оказала построенная на берегу Хан-гана Сеульская ТЭЦ. Эта теплоэлектростанция, более известная как ТЭЦ Танинни (Танинри), была первой в Корее. Её строительство завершили в 1930 году, а по железнодорожной ветке Танинни, открытой годом ранее, к ней подвозили уголь и грузы. Когда с угля перешли на газ, необходимость в ветке Танинни отпала, и в 1980 году её вывели из эксплуатации.
На месте заброшенной железной дороги построили дорогу и парковку, а на некоторых участках появились двух- и трёхэтажные дома. Из-за малой величины участков здания шириной 2 – 5 метров буквально лепились друг к другу. Этот кластер зданий, вытянувшийся на две сотни метров, называется «Согё 365» — согласно своему адресу: строения находятся на земельном участке №365 района Согё-дон.
«Согё 365» контрастирует с современными соседними высотками. Продолжается дискуссия по поводу сноса обветшалых строений района, но пока они стоят — благодаря коммерсантам и архитекторам, считающих их ценным наследием прошлого. Разномастные дома, в которых обосновалось много самобытных заведений общепита, баров и мастерских, привлекают посетителей своим особым обаянием.
Дорога, некогда пересекавшая ветку Танинни, превратилась в коммерческое пространство после того, как там были снесены незаконные постройки, а их место заняли элитные кафе, бары и рестораны. И вскоре оно стало сердцем района Хондэ. Нынешнее официальное название этой дороги, протянувшейся примерно на 2 км от выхода №7 станции «Хондэ-ипку» в сторону станции «Сансу» — улица Оульмадан-но (Оульмадан-ро). ТЭЦ Танинни сейчас перестраивают по проекту бюро Mass Studies, возглавляемого архитектором Чо Минсоком. Согласно плану, в 2026 году она откроется в новом качестве — как комплексное культурное пространство с выставочным залом и концертной площадкой.
Лесной парк Кёныйсон отличается от других парков тем, что протянулся узкой длинной лентой через центр города. Созданный в 2016 году на месте выведенной из эксплуатации железнодорожной ветки, парк является популярным местом отдыха и прогулок горожан.
© Mapo District Office
Начало культуры Хондэ
Культура Хондэ, которую можно охарактеризовать как микс инди, альтернативы и андерграунда, начала формироваться в 1955 году, когда в район Сансу-дон переехал Университет Хоник. Именно студенты Института искусств стали фактором, определявшим идентичность этой зоны в 1970-1980-х годах. В тот период здесь появились мастерские художников, художественные хагвоны (частные подготовительные курсы), книжные магазины и галереи. Многие хагвоны начинались скромно — с мастерских. Но в 1986 году по обе стороны дороги, идущей от Университета Хоник до театра «Сануллим», появились большие хагвоны, и в итоге возникла улица таких заведений. Какое-то время они формировали особый пейзаж Хондэ. Но в 2013 году, после отмены в Институте искусств практических экзаменов их число сократилось.
Хондэ начал привлекать общее внимание с появлением здесь необычных кафе в начале 1990-х. На его улицах появлялись элегантные кафе и галереи, в связи с чем за Хондэ закрепился имидж трендового места, где витает дух свободы. Кафе, которые открывали художники, со временем сформировали переулок между главным входом Университета Хоник, Far East Broadcasting Company и парковкой. Вскоре он стал известен как «улица Пикассо».
Вместе с тем усиливался крен в сторону потребления, и это вызывало беспокойство. Выставка уличного искусства, которую организовали в 1993 году студенты Университета Хоник, способствовала сохранению идентичности Хондэ. Во время этого ежегодного мероприятия студенты создавали муралы, в результате чего появилась улица Муралов Хондэ.
На клубной улице Хондэ сосредоточены клубы живой музыки, которые были во главе инди-музыки, зазвучавшей здесь в конце 1990-х – начале 2000-х годов. Среди них был и CLUB FF, который в этом году отмечает своё десятилетие. Он по-прежнему остаётся флагманской точкой рок-музыки, и на его сцене регулярно выступают такие коллективы, как Crying Nut и Seoul Electric Band.
Сопротивление конформизму
Со второй половины 1990-х в Хондэ начали появляться клубы живой музыки, ставшие ещё одним элементом его культуры. Клубная культура родилась из соединения существующей культуры искусства и новой культуры потребления. Так, кафе «Пальччонсо», открывшееся в 1992 году, из музыкальной студии превратилось в бар и стало прототипом танцевальных клубов. В 1994 году во главе с клубом Drug процветали клубы с живой музыкой, где приветствовали экспериментальные выступления. Они были отдушиной для молодёжи, стремившейся найти альтернативный досуг. С 2000-х годов, чтобы помочь клубам, в них проводились различные фестивали.
Хондэ, ставший центром культуры и искусства, после Чемпионата мира по футболу 2002 года, влившись в проекты, поддерживаемые государством, сменил идентичность — превратился в район культурного туризма. Это ускорило его трансформацию из места для любителей андерграунда в мейнстримовую туристическую достопримечательность. Но были и минусы: мелкие театры и концертные площадки оказались на грани выживания из-за роста арендной платы или угрозы сноса. В то же время в Хондэ запустили новые андерграундные фестивали: Seoul Fringe Festival, Корейский фестиваль экспериментальных искусств, Книжный фестиваль Wow.
Но, несмотря на все усилия, приток крупного капитала привёл к закрытию многих небольших культурных пространств. Субъекты, игравшие ключевую роль в формировании культуры Хондэ, продолжают исчезать. Но даже в кризисной ситуации Хондэ, сопротивляясь коммерциализации и стрижке всех под одну гребёнку, продолжает эволюционировать, используя накопленный культурный потенциал. Ключевые акторы культурной индустрии постоянно преобразуют и дополняют экосистему Хондэ. И благодаря им уникальный характер и атмосфера Хондэ точно не исчезнут.